線上導(dǎo)覽 | 泉州宗教石刻陳列館之古印度教石刻部分（內(nèi)含視頻）
來源： 泉州海外交通史博物館
日期 ：2020-04-01 15:38:34
| 第二部分 古印度教石刻 （點(diǎn)擊播放按鈕可觀看）
泉州海外交通史博物館（簡(jiǎn)稱“泉州海交館”）創(chuàng)建于1959年，原址位于泉州開元寺內(nèi)東側(cè)。1979年，海交館第一個(gè)展館“泉州灣古船陳列館”向公眾開放。1991年，由著名建筑學(xué)家楊鴻勛先生設(shè)計(jì)的新館落成。
目前，海交館新、舊總兩館占地面積3.5萬平方米，陳列面積9000平方米。
在此線上導(dǎo)覽視頻中，您不僅可以觀賞海交館建筑之美，還能感受泉州宗教石刻的靜謐與奧秘，去探見，10-14世紀(jì)，泉州繁榮的海洋文明所帶來的多元文化。常設(shè)展覽“泉州宗教石刻陳列館”展陳著古代泉州的基督教與印度教石刻遺存。基督教石刻展區(qū)以藍(lán)色為主基調(diào)，彰顯海洋文明交融。印度教石刻展區(qū)以熱烈的紅色為基調(diào)，展現(xiàn)地方文化特色。同時(shí)，展館內(nèi)還設(shè)有大量圖片，您可以在參觀過程中感受中外文明的交流和融合。古代，富有魅力的刺桐城，是印度商人向往的所在。當(dāng)時(shí)有大量的印度商人來泉州經(jīng)商，并且在城南建有一座印度教寺廟，名叫“番佛寺”，極其壯麗。宋元時(shí)期，許多印度商人沿著海上絲綢之路來到泉州，也帶來他們的信仰和印度教建筑藝術(shù)，曾在泉州修建了印度教寺和祭壇，盛極一時(shí)。泉州是中國(guó)唯一留下印度教寺遺存的城市。目前海交館收藏的印度教石刻，均為已經(jīng)消失的泉州印度教寺和祭壇上的建筑構(gòu)件。關(guān)于這座印度教寺廟留下的信息有限，在阿拉伯人后裔，泉州金氏家族的《清源金氏族譜》中曾記載泉州有一座備極壯麗的印度教寺，人稱番佛寺，這在《晉江縣志》中也得到了印證。傳統(tǒng)的印度教寺廟里供奉著印度教三大主神，分別為梵天、毗濕奴和濕婆。其中毗濕奴是世界的維護(hù)者。這尊毗濕奴造像是于1934年在泉州南教場(chǎng)（今泉州舊汽車站）附近發(fā)現(xiàn)，應(yīng)是元代泉州印度教寺的遺物。這尊古樸雅致的毗濕奴石造像還蘊(yùn)含著哪些秘密呢？拉克希米，亦稱吉祥天女，是毗濕奴之妻，為印度教中象征財(cái)富和繁榮的女神。女神袒露著上體，豐胸細(xì)腰，下身著裙子，趺坐于怒放的蓮花中。蓮花是拉克希米的重要象征。林伽是印度教三大主神之一濕婆最神圣和普遍的象征。瞧！石刻中的大象正高興地翹起后腳，到底是什么事情讓它如此歡欣？1956年12月在泉州城南的伍堡街發(fā)現(xiàn)一塊石刻,由六行泰米爾文字組成，最后一行有中國(guó)文字。這方石刻傳遞了重要的信息：至元十八年（1281年），一位印度商人在泉州建造了一座供奉濕婆的印度敎寺廟。這位商人應(yīng)該是一位南印度的泰米爾人。南印度的泰米爾納杜地區(qū)為寺廟之鄉(xiāng)，尤以規(guī)模宏大的濕婆神廟著稱。| 元·印度教女神（濕婆之妻）石刻（復(fù)制品）這方石刻是復(fù)制品，原件位于泉州晉江池店村興濟(jì)亭。其上的女神被當(dāng)?shù)卮迕癞?dāng)成觀音祭拜。這方石刻1987年被考古人員發(fā)現(xiàn)時(shí)，受村民祭拜已久。“番佛寺池，在城南隅。”如今，我們已無法親眼目睹這座“極其壯麗”的印度教寺廟，不過這座印度教寺廟遺存的石構(gòu)件，不僅具有強(qiáng)烈的藝術(shù)表現(xiàn)力，也隱含著豐富的文化內(nèi)涵。石刻寓意表達(dá)巧妙而含蓄，既反映獨(dú)特的審美情趣，又傳達(dá)深刻的含意，也是我們研究這座印度教寺的重要依據(jù)。石刻上的“文藝”是不是讓您大飽眼福？可惜防疫期間沒法兒到海交館里一探究竟。別灰心，小編還為您準(zhǔn)備了絕版福利！！5本建館50周年紀(jì)念宣傳冊(cè)，歡迎您參與互動(dòng)，截止4月2日12:00，在文末留言，留下線上參觀感想，您將有機(jī)會(huì)獲得限量版紀(jì)念冊(cè)哦！（泉州本地恢復(fù)開館后自取，外地由海交館郵寄）
閩公網(wǎng)安備35050302000445號(hào)
