來源： 泉州海外交通史博物館 日期 ：2020-03-19 10:37:11
| 第一部分 基督教石刻 （點擊播放按鈕可觀看）
泉州海外交通史博物館（簡稱“泉州海交館”）創建于1959年，原址位于泉州開元寺內東側。1979年，海交館第一個展館“泉州灣古船陳列館”向公眾開放。1991年，由著名建筑學家楊鴻勛先生設計的新館落成。
在此線上導覽視頻中，您不僅可以觀賞海交館建筑之美，還能感受泉州宗教石刻的靜謐與奧秘，去探索10-14世紀，泉州繁榮的海洋文明所帶來的多元文化。
常設展覽“泉州宗教石刻陳列館”展陳著古代泉州的基督教與印度教石刻遺存。
基督教石刻展區以藍色為主基調，彰顯海洋文明交融。
印度教石刻展區以熱烈的紅色為基調，展現地方文化特色。
同時，展館內還設有大量圖片，您可以在參觀過程中感受中西文明的交流和融合。
| 元基督教八思巴文石刻
元代的官方文字為八思巴文，在泉州的古基督教碑刻中有許多就刻著八思巴文。
元朝，泉州有些重要的蒙古官員也信奉基督教。有學者分析這對泉州基督教的興盛有相當的影響。
| 元·天主教刺桐主教安德烈石墓碑
這方墓碑石，是方濟各會派的重要遺物，其墓主為刺桐第三任主教安德烈·佩魯賈。
安德烈于公元1323年奉派在刺桐當主教，于公元1332年長眠在刺桐城。這方墓碑曾于1992年在意大利熱那亞的世界博覽會展出。
這位刺桐主教之所以如此著名，與他寫的一封信有關。這封信寫于公元1326年的泉州，寄往他的故鄉佩魯賈瓦爾敦，至今仍保存在巴黎圖書館。
導覽視頻將解說書信內容，為您揭開主教之信的神秘面紗。
| 申馬克公主石墓碑解說
十字蓮花、圓珠、天使、飄帶，石刻上的天使有哪些造型呢？
| 石刻上的天使
| 興明寺碑
安東尼斯姓“吳”？掌教官變“住持”？
興明寺碑里蘊含的佛教用語，讓我們了解到景教傳入中國后,受佛教的影響很大,無論從經文的字句、以及名詞、乃至日常用語,大都仿效佛教經典及佛教通用名詞。
| 基督教石刻展廳
泉州出土的古基督教石刻讓我們仿佛看到，那個曾經“國際化”的東方大港。來到這里的外國人，帶來了豐富的宗教與文化，多元文明在刺桐城這座包容開放的都市里生根發芽、不斷發展。
看完視頻，您是否會浮想起刺桐主教安德烈的模樣，他長眠于此，將靈魂安放在了迷人東方世界里的刺桐。是的！“在此大帝國境內，確有天下各國和各宗教派別之人。所有的人皆可按照各自教派而生活”……
石刻上的“文藝”是不是讓您大飽眼福？可惜防疫期間沒法兒到海交館里一探究竟。別灰心，小編還為您準備了絕版福利！！
5本建館50周年紀念宣傳冊，歡迎您參與互動，截止3月20日12:00，在文末留言，留下線上參觀感想，您將有機會獲得限量版紀念冊哦！（泉州本地恢復開館后自取，外地由海交館郵寄）
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